Susţinerea tezei de doctor habilitat în filologie „Гуманизация мифа в интеллектуальной прозе ХХ века: выявление литературного феномена (Umanizarea mitului în proza intelectuală a secolului al XX-lea: relevarea unui fenomen literar)”

Postat 14/02/2019 in categoria Anunturi

Se anunţă susţinerea tezei de doctor habilitat în filologie „Гуманизация мифа в интеллектуальной прозе ХХ века: выявление литературного феномена (Umanizarea mitului în proza intelectuală a secolului al XX-lea: relevarea unui fenomen literar)

 

Pretendent:  Cușnir Jozefina, doctor în filologie.

Consultant ştiinţific: Prus Elena, doctor habilitat în filologie, profesor universitar

Consiliul ştiinţific specializat: DH 622.02-11 din cadrul Universității de Stat din Moldova

Tema tezei: Гуманизация мифа в интеллектуальной прозе ХХ века: выявление литературного феномена (Umanizarea mitului în proza intelectuală a secolului al XX-lea: relevarea unui fenomen literar)

Specialitatea: 622.02 – Literatura universală şi comparată

Data: 26 februarie 2019   

Ora: 12.00

Local: str. M. Kogălniceanu nr. 65, bloc 3, sala 201, Chişinău, MD-2009

 

Principalele publicaţii ştiinţifice la tema tezei ale autorului:

  1. Кушнир Ж. Феномен гуманизации мифа в интеллектуальной прозе ХХ века. Chişinău: Pontos, 2017. 352 p. 20,36 c.a. ISBN 978-9975-51-821-5.
  2. Cuşnir J. Concept of humanization of myth as an innovative approach to the problem “myth and literary and / or folklore text”: aspect of original connection of myth with communication. In: Central and Eastern European LUMEN Conference: New Approaches in Social and Humanistic Sciences: Working Papers Volums of LUMEN NASHS 2015 International Conference. London, Lumen Media Publishing, UK, 2015, p. 104-105. ISBN 978-1-910129-06-7.
  3. Cuşnir J. The Doom of the Darnaways by G. K. Chesterton: Creativity in the Use of the Basic Mythologems’Interference. In: „Identità europea e alterità nazionale. La II Conferenza annuale scientifica internazionale del Facoltà di Lettere dell’Università Spiru Haret”. Conference proceedings selected papers. Milano: Rediviva Edizioni, 2017, p. 251-262. ISBN 978-88-97908-30-2.
  4. Cuşnir J. The Idea of Sacrifice as a Metonymic Lapse of Late Mythological Consciousness. In: Myth, Symbol, and Ritual: Elucidatory Paths to the Fantastic Unreality. Bucureşti: Editura Universităţii din Bucureşti, 2017, pp. 131-141. ISBN 978-606-16-0845-4.
  5. Cuşnir J. The Stranger by A. Camus in Aspects of Humanization of Myth. In: La Francopolyphonie, 2013, nr. 8, vol. 2, p. 111-120. ISSN 1857-1883.
  6. Cuşnir J. The Truth about Sancho Panza by F. Kafka in the Aspects of Humanization of Myth: Participation of F. Kafka in the Trickster Tradition of J. W. Goethe and Th. Mann. In: International Journal of Communication Research, 2015, vol. 5, issue 3, p. 199-208. ISSN 2246-9265.
  7. Кушнир Ж. Аспекты гуманизации мифа в компаративистском исследовании интеллектуальной прозы: теоретические предпосылки. In: Le comparatisme linguistique et littéraire – parcours et perspectives. In honorem Ion Manoli. Chişinău: ULIM, 2012, p. 207-225. ISBN 978-9975-101-92-9.
  8. Кушнир Ж. Аспекты мифологической аналитики: эволюция концепта «гуманизация мифа». În: Enciclopedica. Revista de istorie a ştiinţei şi studii enciclopedice, 2016, nr. 1(10), p. 85-93. ISSN 1857-365X.
  9. Кушнир Ж. Барышня Рокуномия в новелле Р. Акутагава: образ персонажа в аспектах гуманизации мифа. In: La liberté de la création au féminin. In honorem Ana Guţu. Chişinău: ULIM, 2012, p. 474-486. ISBN 978-9975-101-72-1.
  10. Кушнир Ж. Билингвальная коммуникация как встреча двух миров в прозе С. Довлатова: аспекты гуманизации мифа. В: Intertext, 2013, Nr.3/4, p. 101-111. ISSN 1857-3711.
  11. Кушнир Ж. Гуманизация мифа в «еврейском» романе и в докладе Т. Манна: ее взаимосвязь с трикстером Ich-Form. В: Сборник научных трудов Института иудаики, вып. 2. Кишинев: Ин-т иудаики, 2011, с. 86-102. ISBN 978-9975-66-251-2.
  12. Кушнир Ж. Гуманизация мифа в интеллектуальной прозе национальных меньшинств Молдовы. В: Этнические меньшинства Молдовы. Республиканская научная конференция. Кишинев: INFM „Egalitate”, 2012, с. 49-59. ISBN 978-9975-4111-7-2.
  13. Кушнир Ж. Гуманизация мифа в литературном путешествии-катабазисе О. Панфила. In: „Literatura migraţiei: deschideri şi bariere”. Conferinţa şt. intern. Chişinău: CEP USM, 2018, p.151-162. ISBN 978-9975-71-964-3.
  14. Кушнир Ж. Гуманизация мифа в прозе авторов-евреев: роман «Кенгуру» Ю. Алешковского. В: Актуальные проблемы истории, этнологии, филологии и права евреев. Международная научная конференция. Кишинев, 2013, с. 70-79. ISBN 978-9975-66-312-0.
  15. Кушнир Ж. Гуманизация мифа в рассказе «Полеты тигра» Олега Краснова. В: Славянские чтения: научно-теоретический журнал, 2013, вып. 7, с. 290-300. ISBN 978-9975-68-037-0 – ISSN 1857-4580.
  16. Кушнир Ж. Гуманизация мифа в «Тихой Лене» Гертруды Стайн: аспекты, сохраняющиеся при англо-русском переводе. В: Intertext, 2013, nr.1/2, p. 245-254. ISSN 1857-3711
  17. Кушнир Ж. Комедия как идиллия: гармонизация Универсума в повести «Грек ищет гречанку» Ф. Дюрренматта. In: From traditional to synergetic lingvistics. In honorem Valentin Cijacovschi. Chişinău: ULIM, 2014, p. 210-222. ISBN 978-9975-124-42-3.
  18. Кушнир Ж. Концепция гуманизации мифа в приложении к анализу литературного текста: «Правда о Санчо Пансе» Ф. Кафки. В: Сборник научных трудов Института иудаики, вып. 3. Кишинев: Ин-т иудаики, 2013, с. 55-71. ISBN 978-9975-66-331-1.
  19. Кушнир Ж. Концепция гуманизации мифа как теоретическая предпосылка выявления этого литературного феномена. In: Annals of Spiru Haret University, Philology, Foreign Languages and Literatures – Series, 2014, issue 19, p. 167-177. ISSN 1454-8291.
  20. Кушнир Ж. Назидательная история Д. Хармса о Чудотворце и Великой Матери: аспект гуманизации мифа. In: Annals of Spiru Haret University, Philology, Foreign Languages and Literatures – Series, 2017, issue 22, p. 159-166. ISSN 1454-8291. ISSN 1454-8291.
  21. Кушнир Ж. Переосмысление апокалиптической семантики в смеховом фэнтези Т. Пратчетта как интеркультуральная тенденция: аспекты гуманизации мифа. In: Annals of Spiru Haret University, Philology, Foreign Languages and Literatures – Series, 2014, issue 19, p.179-190. ISSN 1454-8291.
  22. Кушнир Ж. Проблема акеды в новелле И. Шрайбмана «Приношение в жертву Ицхака»: аспекты гуманизации мифа. In: Revista de etnologie şi culturologie, 2014, vol. XV, p. 18-22. ISSN 1857-2049.
  23. Кушнир Ж. Роман «Accidentul» Михаила Себастьяна: аспект «центрального тезиса» Нортропа Фрая. În: Studia Universitatis Moldaviae – Seria Ştiinţe umanistice, 2016, nr. 4, p. 187-192. ISSN 1811-2668.
  24. Кушнир Ж. «Смех бессмертных», или неявный прагматический аспект «Степного волка» Г. Гессе. В: Intertext, 2014, nr.3/4, p. 110-119. ISSN 1857-3711.
  25. Кушнир Ж. Тайный диптих Х. Л. Борхеса в аспектах гуманизации мифа. In: “Itinerarios hispánicos. Una aproximación interdisciplinar al liberalismo español con motivo del bicentenario de la constitución de Cádiz”. Colocviul intern. Chişinău: ULIM, 2012, p. 251-261. ISBN 978-9975-101-24-0.
  26. Кушнир Ж. Трикстерски-смеховая гармонизация концепта «ибсеновская Нора» в реинтерпретации Роберта Вальзера. In: Intertext, 2015, nr.3/4, p. 231-241. ISSN 1857-3711.

 

Rezumatul tezei

  1. Problematica abordată

Problematica cercetării este axată pe relevarea comparativă a umanizării mitului în proza intelectuală a secolului XX ca fenomen literar integral şi uniform identificabil. Setul de materiale pentru cercetare cuprinde douăzeci de lucrări de proză intelectuală a secolului XX, selectate conform reprezentativităţii maxime pentru atingerea obiectivului principal al studiului şi reprezentate de astfel de nume importante ca Th. Mann, R. Akutagawa, Iu. Aleşcovski, A. Bitov, J. L. Borges, A. Camus, K. Čapek, G. K. Chesterton, Fr. Dürrenmatt, D. Harms, H. Hesse, F. Kafka, V. Nabokov, T. Pratchett, M. Sebastian, G. Stein, R. Walser.

  1. Conţinutul de bază al tezei:

Teza de doctor habilitat (259 pagini de text de bază) este structurată în şase capitole, împărţite în paragrafe. În Capitolul 1 este analizată situaţia în domeniul cercetării din diverse perspective. În Capitolul 2 este demonstrat empiric invariantul umanizării mitului faţă de identitatea / non-identitatea cronotopilor textului literar şi a mitologemei sale de bază, atât a celei evidente, cât şi a celei latente. Capitolul 3 delimitează invariantul umanizării mitului versus corelaţiile liniare/non-liniare ale compoziţiei prozei intelectuale şi mitologemei de bază (mitului despre abolirea non-totemului morţii). Capitolul 4 demonstrează că fenomenul literar cercetat este invariabil în raport cu variaţiile cele mai capricioase ale abordărilor mitologemelor de bază în proza intelectuală. Capitolul 5 dezvăluie invariantul umanizării mitului faţă de interferenţa mitologemelor de bază în raport cu cazuri speciale (una dintre mitologeme constituie ea însăşi umanizarea mitului, alta se opune activ umanizării mitului ş. a.). Înţelegerea umanizării mitului în Capitolul 6 confirmă una din ipotezele noastre privind eficienţa aplicării „tezei centrale” a lui N. Frye la fenomenul cercetat și denotă faptul că proză intelectuală a secolului al XX-lea a întruchipat o nouă modificare a mitologemei despre apocatastază, în care conceptul „toţi”: a) se extinde asupra creaturilor fantastice; b) este planetar.

  1. Principalele rezultate obţinute:

Fenomenul literar al umanizării mitului este relevat şi cercetat în proza intelectuală ca un fenomen integral şi uniform identificabil. Este efectuată o abordare sistemică a fenomenului, constituit ca model multidisciplinar pentru studii similare. A fost formulată definiţia ştiinţifică a fenomenului literar al umanizării mitului, care cuprinde următoarele trăsături: plenitudinea; non-contradicţia internă; corespunderea ideilor lui Thomas Mann. A fost elaborat modul de identificare uniformă a fenomenului într-o lucrare literară (în conformitate cu definiţia menţionată). Este propusă clasificarea mitologemelor de bază în proza intelectuală, în conformitate cu criteriul prezenţei umanizării mitului în patru grupe (după criteriul corelării cu umanizarea mitului) şi în două categorii (după criteriul prezenţei evidente sau latente în proza intelectuală). În proza intelectuală a fost identificat un tip special al mitologemelor de bază (modificări noi ale mitologemelor arhaice, create de narator în procesul de umanizare a mitului, condiţionate anume de legităţile de bază ale conştiinţei mitologice) şi o subspecie deosebită (mitologeme pierdute, parţial recreate de textul literar). Existenţa umanizării mitului a fost identificată atât în cazul mitologemei de bază evidente, cât şi a celei latente. Pornind de la capacitatea de transpunere a mitului (după Levi-Strauss), a fost ilustrată transpunerea umanizării mitului în traducerea operei literare. S-a constatat că umanizarea mitului în proza intelectuală contribuie la elaborarea armonizantă unui şir de concepte („Don Juan” la J. Ceapek, „Iov” la F. Kafka, „Nora lui Ibsen” la R. Valzer). În acest context, a fost rezolvată o problemă ştiinţifică importantă: înlăturarea unei lacune în domeniul unei problematici atât de semnificative, precum este corelaţia „mit – literatură”. A fost demonstrată constituirea fenomenului prin intermediul constantelor dinamice ale umanizării mitului. Cu referire la fenomenul dat, a fost dezvoltată „teza centrală” a lui Northrop Frye, potrivit cărei mitologia este moştenită, transmisă şi transformată prin literatura artistică, structurile mitului continuând să le definească pe cele literare. S-a demonstrat că fenomenul literar studiat este unul stabil, reprezentând nu numai particularităţile câtorva texte ale unor autori, ci o tendinţă. A fost relevată eficienţa aplicării unui şir întreg de componente ale concepţiei umanizării mitului în calitate de instrumentar al teoriei literaturii (inclusiv dihotomia totem-non-totem, mitul despre râs, mitul despre abolirea non-totemului-morţii, schema evoluţiei conştiinţei mitologice sub aspectul umanizării mitului).